Что явилось причиной межнациональных конфликтов в этих странах? Назовите любые две иные причины межнациональных конфликтов. Ответов: 2 на вопрос по обществознанию: Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств: сикхов в Индии, тамилов в Шри-Ланке, басков в Испании. Большую проблему представляют многочисленные русские беженцы из Средней Азии, Закавказья, Казахстана, вернувшиеся на родину из районов военных конфликтов и национальной нетерпимости. Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств. укажите возможные причины этих выступлений., 4543908, ЗАБАЙКАЛЬСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ПАРКПлощадь: 269 тыс. гаРасположение. Выступление Сикхов повергло всех в шок, они всего лишь показали возможности человека.
Содержание
- Презентация по обществознанию «Задание С7 из ЕГЭ»
- Сикхизм религия. Религия сикхов, основные сведения
- Другие вопросы:
- Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств.
- Эти загадочные сикхи.: karhu53 — LiveJournal
- Сикхизм религия. Религия сикхов, основные сведения
Начало работы
- Многочисленные межнациональные конфликты 📝 вызваны выступлениями - ответ на
- Библиотека
- Тест "Этнические общности. Межнациональные отношения, конфликты и пути их разрешения" 11 класс
- СИ́КХСКАЯ ПРОБЛЕ́МА В И́НДИИ
Задание №9. Сикхи в Индии, тамилы в Шри-Ланке, баски в Испании выступают за создание собственных
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. С 7.5 Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств: сикхов в Индии, тамилов в Шри-Ланке, басков в Испании. Опираясь на обществоведческие знания, укажите возможные причины этих выступлений. Конфликт на религиозной почве, разразившийся в воскресенье в Великобритании среди сикхов, обернулся массовыми задержаниями.
Контролирующий тест «Социальная сфера» Вариант 1
В день Вайсакхи в 1999 году сикхи во всем мире праздновали 300-летие создания Хальсы. Аналогичным образом 9 апреля 1999 г. Нараянан также выпустил марку, посвященную 300-летию Хальсы. В 2004 году Манмохан Сингх стал первым сикхом премьер-министром Индии , и первый сикх глава правительства в мире. Встав рано утром, он должен искупаться и очиститься в бассейне с нектаром. Тогда все грехи, проступки и негатив будут удалены. Затем, с восходом солнца, он должен спеть Гурбани; сидя или стоя, он должен медитировать на Имя Господа. Тот, кто медитирует на моего Господа, Хар, Хар, с каждым вздохом и каждым кусочком пищи, и этот Гур-Сикх становится приятным для Ума Гуру.
Слуга Нанак просит прах со стоп того Гур-Сикха, который сам повторяет Наам, и вдохновляет других повторять его. Символы олицетворяют идеалы сикхизма: честность, равенство, верность, размышление о Вахегуру и никогда не кланяться тирании. Вот пять символов: Кеш : неразрезанные волосы, обычно завязанные и обернутые дастар Канга : деревянная расческа, которую обычно носят под дастар, чтобы всегда поддерживать чистоту волос. Качера : Хлопковое нижнее белье, Носимое обоими полами, качера является символом целомудрия, также исторически уместным в бою из-за большей мобильности по сравнению с дхоти. Кара : железный браслет, символ вечности, силы и постоянное напоминание о силе воли, чтобы держать руки подальше от любых неэтичных действий. В Великобритании сикхи могут носить небольшой кинжал, но в Пенджабе они могут носить традиционный изогнутый меч длиной от одного до трех футов. Кирпан - всего лишь оружие защиты, используемое для служения человечеству и против угнетения.
Музыка и инструменты Женщина, играющая на дилрубе У сикхов есть несколько музыкальных инструментов, в том числе ребаб , дилруба , таус , джори и саринда. Ребаб играл Бхаи Мардана , когда он сопровождал Гуру Нанака в его путешествиях. Гуру Арджан познакомил джори и саринда с религиозной музыкой сикхов. Дилруба была разработана Гуру Гобинд Сингхом по просьбе его последователей, которые хотели инструмент меньшего размера, чем таус. Этот тип пения известен как Гурмат Сангит. Когда они шли в бой, сикхи играли на ранджит нагара «победный барабан» , чтобы поднять боевой дух. Нагарами обычно два-три фута в диаметре, хотя некоторые были до пяти футов в диаметре играют двумя палками.
Звук больших барабанов и поднятие Нишан Сахиб означало, что Сингхи уже в пути. Миграция Сикхская миграция из Британской Индии началась всерьез во второй половине XIX века, когда британцы завершили аннексию Пенджаба. Британский правление набирал сикхов на индийскую государственную службу в частности, британскую индийскую армию , что привело к миграции сикхов по всей Индии и Британской империи.
Причем этнические и религиозные конфликты имеют много общего.
И в одном, и в другом случае речь идет о проблеме самоутверждения, нахождения собственного самобытного лица, часто через насилие, экстремизм. Однако этнические конфликты в современном мире значительно более распространены, чем религиозные. Более того, главной, наиболее бросающейся в глаза причиной, порождающей политическое насилие в современном мире, является именно национализм. Какой же смысл вкладывается в этот термин?
Национализм — это очень сложное социально-экономическое, куль- турно-психологическое и идеологическое явление. Двумя словами его не охарактеризуешь. Многие ученые считают, что национализм — это патология общественного сознания, в основе которого лежит ложная установка, что люди от рождения могут быть лучше или хуже — в зависимости от того, к каким национальностям, религиям или сословиям относятся их родители. Иногда высказывается мнение, что национализм — это пробуждение национального самосознания, и этим как бы реабилитируется термин.
Сегодня же ситуация иная. Преобладающими стали национально-этнические конфликты, сутью которых является недовольство национальных меньшинств внутри суверенных государств. Национализм способен принимать самые различные формы — политического, культурного или религиозного движения, социальной борьбы экономического соперничества и т.
Мы все хором ответили: "Да! В эти дни можно позже ложиться спать, проводя больше времени с родителями, которые поздно приходят с работы. В каникулы дети больше общаются с друзьями на отвлеченные от школы темы. А прогулка?
Основные принципы национальной политики РФ. Этносы - это большие группы людей, обладающие общностью культуры, языка, сознанием нерасторжимости исторической судьбы. Среди этнических общностей выделяют племена, народности и нации. Нация - это исторически высшая форма этносоциальной общности людей, характеризующаяся единством, территории, экономической жизни, исторического пути, языка, культуры, этнически, самосознания. П од единством территории следует понимать компактность проживания нации. Представители нации говорят и пишут на одном языке, понятном несмотря на диалекты всем членам нации. У каждой нации свои фольклор, обычаи, традиции, менталитет особые стереотипы установки мышления , национальный быт и т. Сплочению нации способствует и общность исторического пути, пройденного каждым народом. Под национальным самосознанием понимается отражение сознания нации в индивидуальном сознании ее членов, выражающее усвоение последними представлений о месте и роли своего народа в мире, о его историческом опыте. Личность осознает свою национальную идентичность, свою принадлежность к определенной нации, понимает национальные интересы. Особую роль среди признаков нации играет общность экономической жизни. На основе развития товарно? Это создает прочную базу для ее единства. Важным фактором образования и развития нации является государство. Нации формируются в период генезиса товарно-денежных отношений, хотя ряд ученых ведут историю наций с древнейших времен. Им предшествуют племя и народность. Главную роль и образовании племени играют кровнородственные связи, а народность характеризуется общностью территории. В современном мире насчитывается от 2500 до 5000 этносов, но лишь несколько сотен из них являются нациями. В составе современной Российской Федерации более 100 этносов, в том числе около 30 наций. В современном мире просматриваются две взаимосвязанные тенденции. Одна проявляется в экономическом, культурном и даже политическом сближении наций, разрушении национальных перегородок, ведет в конечном счете к интеграции в рамках наднациональных структур например, Европейское сообщество. С другой стороны, сохраняется и даже растет стремление ряда народов обрести национальную самостоятельность, противостоять экономической, политической и культурной экспансии сверхдержав. Почти во всех государствах прочны позиции националистических партий и движений, немало сторонников даже у идей национальной исключительности. Правда, общества массового производства и массового потребления по определению не могут быть индивидуальны. Научно-техническая революция также требует углубления кооперации различных государств. Но даже в развитых странах Канаде, Испании, Великобритании сохраняет свою остроту национальный вопрос. Под национальным вопросом понимается вопрос об освобождении угнетенных народов, их самоопределении и преодолении этнического неравенства. Корни национального вопроса - в неравномерности социально-экономического и политического развития различных народов.
Вход и регистрация
Ответ оставил: Гость Самие хорошие отношения начанаются с дружбы. Время от времени и эта дружба привросщаеться в любовь. Эта пара которая ухаживает друг за другом испытывают чувства. Чувство проявляется у каждого человека. Чувство это то что мы чувствуем к маме,к папе например. Чувства бывают разные.
Межнациональные конфликты Межнациональныеконфликты в узком смысле происходят между государствами, либо внутри конфедерации, которую составляет ряд политически самостоятельных стран, населённых разными этносами. Концепция «столкновения цивилизаций» Хантингтона объясняет современные конфликты конфессиональными, религиозными различиями.
Исторические прошлые взаимоотношения народов. Типы межнациональных конфликтов: конфликтыстереотипов - этнические группы четко не осознают причины противоречий, но в отношении оппонента создают негативный образ «нежелательного соседа» например, армяно-азербайджанский конфликт конфликтидей- выдвижение тех или иных притязаний, обоснование «исторического права» на государственность, на территорию Эстония, Литва, Татарстан, в своё время идея Уральской республики конфликтдействий - митинги, демонстрации, пикеты, принятие институциональных решений, открытые столкновения Существующие межнациональные проблемы территориальные споры, стремление к суверенизации; борьба этнических меньшинств за самоопределение, создание независимого государственного образования; дискриминация языка, образа жизни; проблема беженцев, вынужденных переселенцев требуют значительных усилий для их разрешения. Следует учитывать, что санкции могут работать на экстремистские силы, усиление и ожесточение конфликта. Шовинизм от имени Н.
Не в первый раз Полиция намерена провести разъяснительную беседу среди религиозной общины, чтобы исключить повторения подобных инцидентов в будущем. СМИ: около 30 человек захватили храм сикхов в Великобритании Ранее местный совет сикхов выступил против планировавшейся церемонии по сикхским традициям, заявив, что право на нее имеют лишь те, кто относится к этому религиозному течению. Всего в Великобритании около 400 тыс. Нынешний инцидент стал далеко не первым на территории Соединенного Королевства. Неделю назад около 20 человек подобным образом помешали проведению свадьбы в лондонском районе Саусхолл на востоке столицы, а за год до этого аналогичный случай произошел на западе Лондона. В последнем случае в дело вмешалась полиция и свадьба между девушкой-сикхом и ее исповедующим христианство избранником все же состоялась, однако в очень усеченном варианте, а сам праздник был испорчен.
Мы выбросим прочь всех лицемеров. Иуды, покиньте наш дом. Безмерное высокомерие, самовозвеличивание, предельная духовная ограниченность — вот что заключено в вышеприведенных высказываниях, послуживших питательной средой для распространения нацистской бациллы. Конечно, гитлеризм — это наиболее крайнее, экстремистское проявление национализма, имя которому — шовинизм. История националистических движений в общем обходилась без газовых камер и того жестокого геноцида, к которому прибегали в нацистской Германии. Однако призы-вы избнвать, громить, разрушать, рвать существующие связи можно слышать и сегодня то в одном, то в другом конце земного шара. Национализм часто бывает замешан на религиозном фанатизме. И хотя все мировые религии в принципе отвергают вражду и человеконенавистничество, выступая за сплоченность человеческого рода, различные религиозные секты ереси, братства и т. Взрывоопасные ситуации особенно часто возникают в тех регионах, где граница, разъединяющая два народа, одновременно служит границей и двух верований. Иноверцы нередко зачисляются к враждебным элементам, их отождествляют с силами зла, обреченными самим Господом на уничтожение. Какие социальные слои представляют националисты? Как правило, это обездоленные, часто доведенные до отчаяния люди, наивно полагающие, что в их собственных неурядицах повинен соседний народ.
Читайте также
- Ответы на вопрос
- Эти загадочные сикхи. - Победимский Глеб — LiveJournal
- На основе обществоведческих знаний и знания других школьных дисциплин покажите в чем проявляется
- Многочисленные межнациональные конфликты вызваны - вопрос №2241074 от asjadorn 04.06.2022 07:13
- Лекция 7. Этнократия: сущность и содержание
На основе обществоведческих знаний и знания других школьных дисциплин покажите в чем проявляется
Их семья является: А патриархальной Б многодетной В неполной Г малой нуклеарной 14. Национальная принадлежность человека является характеристикой его: А прирожденного статуса Б социальной роли В достигаемого статуса Г общественного преcтижа 15. Исследования в стране С. Этот факт отражает неравенство: А социального происхождения Б индивидуальных особенностей В личностных характеристик Г семейного положения 16. Верны ли следующие суждения о социальном статусе А. Социальный статус — это положение человека в обществе, дающее ему права и обязанности. Все социальные статусы люди приобретают от рождения. Верны ли следующие суждения о социальных конфликтах?
Зачастую в нем можно видеть представителей интеллигенции: писателей, театральных деятелей, юристов. Вспомним, что среди сподвижников Гитлера был тонкий эстет, покровитель искусств, теоретик человеконенавистничества Геббельс. Среди французских фашистов выделялся крупный писатель Д. Селин и т. Немало представителей интеллектуальной элиты и среди современных националистов. Глубочайшие социальные потрясения, происшедшие в развивающихся странах, бывшем Советском Союзе, Восточной Европе, в других государствах, говорят нам о том, что национализм, к сожалению, не умер. В жизни все гораздо сложнее и порой маленькая искра уже превращается в будущее пламя. В то же время мировому сообществу, наверное, не годится принимать и позу страуса, делать вид, что ничего не происходит. В условиях взаимозависимого мира любой локальный конфликт способен нести в себе угрозу для всеобщей безопасности. В заключение этого сюжета поговорим еще об одном: о роли бедности, экономических неурядиц в разжигании межнациональных и конфессиональных конфликтов. На первый взгляд здесь прямая и прямо пропорциональная связь. Например, в такой процветающей стране, как США, кровавые межэтнические и религиозные конфликты в основном преодолены: Техас не требует суверенитета или присоединения к Мексике, здесь идет устойчивый процесс национальной консолидации.
Сикхские боевики уничтожали индуистов, взрывали поезда, атаковали полицейские участки и войсковые подразделения. Наибольшую же известность во всем мире получило убийство Индиры Ганди. Месть за Амритсар Легендарная женщина - премьер-министр была убита 31 октября 1984 года собственными телохранителями. Поскольку сикхи считались еще с колониальной эпохи наиболее надежными воинами, именно из них комплектовалась личная охрана британских губернаторов. Следовала этой традиции и Индира Ганди, не уяснив главного момента - свою веру и свой народ сикхи уважают все же в несколько большей степени, чем воинскую присягу. Утром 31 октября 1984 года у Индиры было запланировано интервью с британским писателем Питером Устиновым. По пути к приемной, через двор своей резиденции, Индира поздоровалась с двумя сикхами - телохранителями - Беантом Сингхом и Сатвантом Сингхом. Ответом стали револьверные выстрелы и автоматная очередь. Сбежавшиеся сотрудники охраны застрелили покушавшихся. Спешно доставленная в больницу Индира Ганди, не приходя в сознание, скончалась через несколько часов после покушения. Так свершилась месть сикхских радикалов за атаку на «Золотой храм», продемонстрировавшая индийским руководителям, что удар можно ждать откуда угодно - в том числе, и со стороны собственных телохранителей. Спустя семь лет сын Индиры Раджив Ганди, сменивший мать на посту премьер-министра страны, был также убит сепаратистами - только уже тамильскими. Кремация Индиры Ганди Убийство обожаемой индусами Индиры только подлило масла в огонь сикхско-индуистских противоречий. Последовали новые многочисленные столкновения между сикхами и индуистами во всех штатах Индии. Жертвами антисикхской истерии стали по меньшей мере десять тысяч человек. В ответ сикхи 7 октября 1987 года официально заявили о создании независимого государства Халистан. Естественно, что значительную роль в росте сепаратистских настроений и в данном случае сыграл Запад - прежде всего, через сикхскую диаспору, многочисленную как в Соединенных Штатах Америки, так и в Великобритании. С другой стороны, поддержку сикхскому движению оказывает соседний Пакистан. Как то забылись исторические конфликты, приведшие к смерти многих сикхов и бегству миллионов жителей пакистанского Пенджаба в Индию. Что ждет индийских сикхов? Естественно, что индийское правительство создание Халистана не признало и развернуло активную борьбу против сепаратистов. Преуспевающий прежде в экономическом отношении штат Пенджаб превратился в территорию повышенной активности экстремистских группировок, регулярно подвергающуюся полицейским зачисткам и спецоперациям с привлечением армейских подразделений. Только за один 1986 год сикхскими радикальными организациями было совершено 3 450 террористических актов. Параллельно с ростом вооруженного сопротивления индийским властям происходило и возрождение сикхского национального самосознания. Во-первых, в радикальное движение за независимость Халистана вовлекались все более многочисленные слои сикхской молодежи, недовольной отсутствием перспектив и желающей отомстить за дискриминацию своего народа, не сильно разбираясь в методах. Во-вторых, произошел всплеск интереса к сикхской национальной культуре, в том числе и среди городских сикхов, которые до этого «вестернизировались» не менее успешно, чем индусы. Соответственно, национальная культура и религия стала восприниматься как нечто важное, как средство подчеркивания своей национальной идентичности, оппозиционной идентичности тех же индуистов или мусульман. Есть ли перспективы урегулирования сикхского вопроса в современной Индии? Вряд ли можно дать на данный вопрос однозначный ответ. В первую очередь, необходимо понимать, что сикхи, в отличие от тех же племен Северо-Восточной Индии, представляют собой крайне влиятельную и сплоченную общину. Экономические позиции сикхской общины сильны не только внутри самой Индии, но и на мировом уровне. С другой стороны, сикхи составляют значительную часть военнослужащих индийской армии и сотрудников спецслужб и полицейских структур, что также имеет немаловажное значение для оценки перспектив борьбы с сикхским сепаратизмом. Наконец, нельзя забывать и о роли иностранных государств в «искусственном стимулировании» многочисленных этнических и религиозных конфликтов на территории Индии.
Поэтому по мере того, как формируется определенный образ жизни человека, формируется Я, сам человек. Большую роль здесь играют общественные условия и конкретные жизненные обстоятельства, в которых проходит жизненный путь человека, на основе его природных свойством в результате его деяний и поступков. Однако непосредственно формирование характера происходит в различных по уровню развития группах семья, дружеская компания, класс, спортивная команда, трудовой коллектив и пр. В зависимости от того, какая группа является для личности референтной и какие ценности поддерживает и культивирует в своей среде, соответствующие черты характера будут развиваться у ее членов.
Сикхизм религия. Религия сикхов, основные сведения
Что касается работ философов Э. Баграмов, М. Джунусов, Ж. Голотвин, А.
Егизарян, И. Цамерян, М. Куличенко и др.
Лишь в последнее время в работах Б. Капустина, А. Панарина, В.
Однако эти соображения, пусть и важные и ценные, носят фрагментарный характер. Этнократические процессы все больше и больше становятся объектом анализа в политологических работах Р. Абдулатипов, А.
Дашдамиров, В. Макаренко, М. Мнацаканян, Э.
Ожиганов, Е. Степанов, С. Чешко и др.
Обстоятельное внимание некоторым аспектам взаимодействия этнических проблем и власти уделяют психологи З. Сикевич, Е. В этих работах предприняты интересные попытки понять, как используются сложные психические процессы в угоду этнополитических сил, как происходит процесс манипулирования политическим сознанием народов, как возбуждается этническая неприязнь и используется этнически ориентированными кланами.
Стоит отметить, что и географы также не обошли вниманием проблемы этнократических отношений. Что касается социологии, то в ней видное место занимает группа историков, которая знаменовала в своих работах единство исторического и социологического подходов Ю. Арутюнян, М.
Губогло, Л. Дробижева, А. Сусокалов и др.
Бороноев, А. Дмитриев, А. Здравомыслов, В.
По его мнению В. Характерная черта данного режима — ущемление прав иных этносов. Это удобная форма мимикрии и фальсификации общенародных интересов.
По мнению А. Лубского, понятие этнократии пока является настолько амбивалентным, противоречивым, что возникает сомнение в возможности оперирования им в научном анализе, тем более что оно, по его наблюдениям, как правило, используется в идеологическом словаре национализма. Реальные этнократии характеризуются как непосредственным, так и опосредованным через представителей участием данного этноса в управлении государством и обществом.
Непосредственную этнократию автор, с точки зрения «Кто правит? Конкретизируя свой подход, он показывает, что концепция идентитарной этнократии исходит из того, что у господствующего этноса существуют общие интересы. Тем самым создаются предпосылки для авторитарно-бюрократической или кланово-олигархической узурпации государственной власти.
Что касается представительной этнократии, то с точки зрения «Кто правит? Формирующийся после прихода к власти кланово-бюрократический аппарат подменяет своей волей общую волю этноса. Важной представляется проблема легитимации этнократии.
Она носит скорее социально-рациональный характер. Таких «чисто» выделенных ее форм не существует. Типы этнократии Человеконенавистнические типы.
В социально-философском плане расизм связан с абсолютизацией и натурализацией различий в расовых таксономиях [1].
Символы олицетворяют идеалы сикхизма: честность, равенство, верность, размышление о Вахегуру и никогда не кланяться тирании. Вот пять символов: Кеш : неразрезанные волосы, обычно завязанные и обернутые дастар Канга : деревянная расческа, которую обычно носят под дастар, чтобы всегда поддерживать чистоту волос. Качера : Хлопковое нижнее белье, Носимое обоими полами, качера является символом целомудрия, также исторически уместным в бою из-за большей мобильности по сравнению с дхоти. Кара : железный браслет, символ вечности, силы и постоянное напоминание о силе воли, чтобы держать руки подальше от любых неэтичных действий. В Великобритании сикхи могут носить небольшой кинжал, но в Пенджабе они могут носить традиционный изогнутый меч длиной от одного до трех футов.
Кирпан - всего лишь оружие защиты, используемое для служения человечеству и против угнетения. Музыка и инструменты Женщина, играющая на дилрубе У сикхов есть несколько музыкальных инструментов, в том числе ребаб , дилруба , таус , джори и саринда. Ребаб играл Бхаи Мардана , когда он сопровождал Гуру Нанака в его путешествиях. Гуру Арджан познакомил джори и саринда с религиозной музыкой сикхов. Дилруба была разработана Гуру Гобинд Сингхом по просьбе его последователей, которые хотели инструмент меньшего размера, чем таус. Этот тип пения известен как Гурмат Сангит.
Когда они шли в бой, сикхи играли на ранджит нагара «победный барабан» , чтобы поднять боевой дух. Нагарами обычно два-три фута в диаметре, хотя некоторые были до пяти футов в диаметре играют двумя палками. Звук больших барабанов и поднятие Нишан Сахиб означало, что Сингхи уже в пути. Миграция Сикхская миграция из Британской Индии началась всерьез во второй половине XIX века, когда британцы завершили аннексию Пенджаба. Британский правление набирал сикхов на индийскую государственную службу в частности, британскую индийскую армию , что привело к миграции сикхов по всей Индии и Британской империи. Во время правления сикхов полуквалифицированных ремесленников переправляли из Пенджаба в Британскую Восточную Африку для строительства железных дорог.
Сикхи эмигрировали из Индии после Второй мировой войны, большинство отправилось в Соединенное Королевство , но многие в Северную Америку. Некоторые сикхи, поселившиеся в восточной Африке, были изгнаны диктатором Уганды Иди Амин в 1972 году. Экономика является основным фактором миграции сикхов, и значительные сообщества существуют в Соединенном Королевстве, Соединенных Штатах, Малайзии , Восточная Африка , Австралия , Сингапур и Таиланд. В связи с этим Канада является страной с наибольшим числом сикхов в пропорции к населению в мире, составляющей 1,4 процента от общей численности населения Канады. Карта, показывающая мировые районы сикхского населения и исторические модели миграции оценка 2004 года После раздела Индии в 1947 году многие сикхи из того, что впоследствии стало Пенджабом Пакистана , мигрировали в Индию, а также в Афганистан в страхе преследований. В 1970-х годах в Афганистане проживали сотни тысяч сикхов и индуистов , но из-за войн в Афганистане к 2010-м годам подавляющее большинство афганских сикхов мигрировало в Индию, Пакистан или на запад.
Хотя уровень миграции сикхов из Пенджаба оставался высоким, традиционные модели миграции сикхов в пользу англоязычных стран особенно Соединенного Королевства изменились за последнее десятилетие из-за более строгих иммиграционных законов. Молинер 2006 писал, что в результате того, что сикхская миграция в Великобританию стала «практически невозможной с конца 1970-х», модели миграции эволюционировали в континентальную Европу.
Признаки этноса. Виды этнических общностей. Обычно состоит из нескольких родов, объединенных единой территорией, общим языком, обычаями, культом. Во главе племени находится выборный племенной совет, военные и гражданские вожди. Позже образуются союзы племен, которые в период завоеваний и перемещений ведут к смешению племен и возникновению более крупных народностей. Производным от понятия «нация» является термин «национальность», который употребляется в русском языке как наименование принадлежности к какой-либо этнической группе. Две стороны национальных интересов. Глобализация — это исторический процесс сближения наций и народов, между которыми постепенно стираются традиционные границы, и человечество превращается в единую политическую систему.
Межнациональные отношения. Этносоциальный межнациональный конфликт — одна из форм отношений между национальными общностями, характеризующаяся состоянием взаимных претензий, открытым противостоянием этносов, народов и наций друг к другу. Типы межнациональных конфликтов. Причины межнациональных конфликтов. Главной причиной трений различного рода предубеждений между представителями разных национальностей выступает этноцентризм — совокупность неправительственных представлений предубеждений одной нации по отношению к другой, свидетельствующих о ее превосходстве. Пути решения межнациональных конфликтов. Национальная политика РФ — система мер, направленных на обновление и дальнейшее эволюционное развитие национальной жизни всех народов России в рамках федеративного государства, а также на создание равноправных отношений между народами страны, формирование демократических механизмов разрешения национальных и межнациональных проблем. Основные направления национальной политики России. Основные принципы национальной политики РФ. Этносы - это большие группы людей, обладающие общностью культуры, языка, сознанием нерасторжимости исторической судьбы.
Среди этнических общностей выделяют племена, народности и нации. Нация - это исторически высшая форма этносоциальной общности людей, характеризующаяся единством, территории, экономической жизни, исторического пути, языка, культуры, этнически, самосознания. П од единством территории следует понимать компактность проживания нации. Представители нации говорят и пишут на одном языке, понятном несмотря на диалекты всем членам нации. У каждой нации свои фольклор, обычаи, традиции, менталитет особые стереотипы установки мышления , национальный быт и т. Сплочению нации способствует и общность исторического пути, пройденного каждым народом. Под национальным самосознанием понимается отражение сознания нации в индивидуальном сознании ее членов, выражающее усвоение последними представлений о месте и роли своего народа в мире, о его историческом опыте. Личность осознает свою национальную идентичность, свою принадлежность к определенной нации, понимает национальные интересы. Особую роль среди признаков нации играет общность экономической жизни. На основе развития товарно?
Характерными можно считать не все особенности человека, а только существенные и устойчивые. Строение характера Выступая как прижизненное образование человека, характер, определяется и формируется в течение всей жизни человека. Образ жизни включает в себя образ мыслей, чувств, побуждений, действий в их единстве. Поэтому по мере того, как формируется определенный образ жизни человека, формируется Я, сам человек.
Вход и регистрация
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Межнациональные отношения, этносоциальные конфликты. Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств. Укажите возможные причины этих выступлений. Главная» История» ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ФОРМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СИКХОВ. Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств. укажите возможные причины этих выступлений., ответ2241074: 1) Дискриминация со стороны этнического большинства.2). Сикхи в Индии. тамилы в Нри-Ланке, баски в Испании выступают за создание собственных государств, и межнациональный конфликт в этих странах вылился в многолетнее кровавое вооруженное противостояние.
Эти загадочные сикхи.
Оценивая отношения Пакистана к этой проблеме, не следует забывать обстоятельства последнего военного переворота: причиной недовольства пакистанских военных стал приказ президента Шарифа вывести пакистанских военных из Кашмира. Как показывает практика, конфликты, имеющие в своей основе конфессиональные или этнические причины, могут длиться десятилетиями или даже столетиями. Об этом свидетельствует и опыт Балкан, и Кавказский регион, и противоборство в Северной Ирландии. Однако в случае индо-пакистанских отношений конфессиональный конфликт впервые может возникнуть между государствами, обладающими ядерным оружием. Оно еще раз подтверждает тот факт, что взаимная религиозная вражда может быть присуща и этнически схожим общностям. В случае с сербами и хорватами мы имеем дело с одним и тем же этносом, разделенным на две нации именно по религиозному признаку. Поражает размах религиозно-этнических чисток, организованных хорватскими националистами-католиками в отношении православных сербов в период Второй мировой войны. Называется цифра в пятьсот человек убитыми, что же до различных изуверств, то они поражали даже видавших виды немецких нацистов.
Гонения на сербов осудил и официальный Ватикан. Вместе с тем необходимо во всем и всегда следовать принципу объективного освещения событий. Не подлежит сомнению тот факт, что в Королевстве сербов, хорватов и словенцев так называлась Югославия до 1941 года хорватское население явно находилось в приниженном положении. Во всех значимых сферах общественно-политической и экономической жизни доминировали именно сербы, жизненный уровень хорватов был намного ниже сербского. В стране довольно агрессивно насаждался сербский национализм. Но, конечно, реакция на все это хорватских националистов была, мягко выражаясь, неадекватна. За ошибки и злоупотребления правящей элиты расплачивались простые сербы.
В заключение еще раз обратим внимание на теснейшую, мистическую, можно сказать, связь двух православных славянских народов - русских и сербов. И речь сейчас идет даже не о совместной борьбе против фашизма. Мало кому известно, но в период Второй мировой на территории Югославии активно действовал т. Они сотрудничали с нацистской Германией, сражались против титовских партизан, но самоотверженно защищали единоверцев-сербов от посягательств их недоброжелателей. По мнению "теологов освобождения", жизнь и учение Христа представляли собой социальное восстание против Римской империи и эгоизма знати. По сути дела, они выдвинули концепцию некоего католического "джихада" - революционной религиозной войны против капитала. В принципе, появление "теологии освобождения" есть лишнее свидетельство в пользу того, что в XX веке религии все больше и больше политизируются, активно включаясь в социально-политическое противоборство.
Надо отметить, что феномен "теологии освобождения" нельзя понять без рассмотрения его во взаимосвязи с персоной легендарного Эрнесто Че Гевары, который еще в 60-е годы предложил создать союз левых и католиков. Пламенный команданте, которого многие его последователи часто сравнивают с Христом, является культовой фигурой для "теологов освобождения", да и вообще для многих католиков. Одни из них носят затяжной характер и продолжаются уже несколько десятилетий ирландцы и англичане в Ольстере, фламандцы и валлоны в Бельгии, англо- и франкоканадцы в Канаде , другие возникли в последние 10-15 лет бывшие республики СССР и Югославия, некоторые страны Африки. По данным Стокгольмского международного института по исследованию проблем мира, во второй половине XX в. Поэтому проблема межэтнических конфликтов в современной этнологической науке является, пожалуй, самым важным и актуальным направлением исследований. Как и всякий живой организм, а этнос является биосоцнокультур-НЫМ образованием, этническая общность либо противится деструктивным действиям, либо ищет формы адаптации, чтобы их ослабить. Поэтому состояние межэтнической напряженности — не только психологический фон конфликта, по и способ мобилизации внутренних психологических ресурсов этноса для защиты своих интересов.
Степень этнической напряженности зависит от структуры и содержания межэтнических коммуникаций, особенностей этнической культуры взаимодействующих общностей и исторического характера отношений между ними. Эти компоненты обретают свое существование в виде представлений, мнений, убеждений по поводу существующей практики межэтнических отношений в государстве; в виде этнокультурных установок, поведенческих моделей, а также в виде отдельных фрагментов исторической памяти этноса, включающей оценочное знание исторических событий в сфере межэтнических отношений. Очень важна для формирования межэтнической напряженности история межэтнических отношений. Историческая память особенно хорошо помнит национальные обиды и признательности. А митинги на исторические темы очень способствуют переводу социальной напряженности в межэтническую. Всегда удобнее указать на исторического врага, чем разобраться в том, кто виноват в сегодняшнем положении народа и, самое главное, что нужно сделать, чтобы выбраться из него. Прошлое в таком случае начинает восприниматься через призму настоящего.
Этническая напряженность как массовое психическое состояние основана на эмоциональном заражении, психическом внушении и подражании. Социально-психологические процессы в митингующей толпе близки к массовой психологии толпы, где индивид снижает уровень критического отношения к себе и ответственности за свое поведение, идет сдвиг от рационального к эмоциональному, осознание общем"!
С индуистами отношения у сикхов складывались относительно ровно до 1970-х гг. Так началось формирование сикхского сепаратистского движения, выступающего за создание по меньшей мере автономии, а по максимуму - независимого государства сикхов под названием Халистан. Сепаратистские настроения были сильны и в «Акали Дал» - крупнейшей политической партии, объединяющей сикхов. Однако радикальная часть «акалистов» на создании собственного сикхского штата не остановилась. Целью борьбы было провозглашено создание сикхского государства Халистан. В 1975 году произошел окончательный раскол «Акали Дал» на относительно либеральную часть, ориентированную на интеграцию в индийское общество и участие в строительстве единого государства, и радикальную, настаивавшую на самоопределении Халистана. Лидером радикальной части сикхского движения стал Джарнайлу Сингху Бхиндранвале. Одна из ключевых линий противостояния в новейший период сикхской истории пролегла между сикхами и ниранкари.
Ниранкари - подветвь сикхизма, верующая в живого гуру и рассматривающаяся другими сикхами как «предательская секта», ориентированная на ассимиляцию сикхского этноса в индуистском большинстве. В 1978 г. Этот город, как известно, является священным для сикхов - именно здесь находится знаменитый «Золотой храм» и проживает внушительная сикхская община. Тем не менее, ниранкари, которые также претендуют на руководящие позиции в сикхском обществе, решились на проведение в Амритсаре своей конференции. Естественно, что конференция закончилась массовыми столкновениями. Тела сикхов убитых в результате штурма Золотого храма в Индии в 1984 году Но наиболее крупномасштабные вооруженные действия сикхов против центральной власти и их соперников - ниранкари - развернулись в 1980-1984 гг. В этот период было совершено 1200 террористических актов, направленных против влиятельных политиков, полицейских, военнослужащих, представителей индуистской общины, ниранкари, то есть - против всех «не сикхов», оказавшихся на территории Пенджаба и соседних штатов Индии. Здесь следует отметить, что в основе роста сепаратистского движения сикхов в штате Пенджаб во многом лежат социально-экономические причины. Как известно, штат является одним из наиболее развитых в экономическом отношении, сикхская же община обладает достаточно устойчивыми позициями в экономике, но реализовать свою политическую волю не способна по причине концентрации власти в стране в руках индуистов. Имел место и банальный конфликт нарождающейся контр-элиты с действующей элитой штата - поскольку все ключевые позиции в экономике Пенджаба оказались заняты индуистами, сикхской молодежи, в том числе и получившей образование, а соответственно обладающей определенными амбициями, не оставалось иного пути как покидать страну, уезжая в эмиграцию, либо становиться на путь радикальной политической деятельности, рассчитывая на самореализацию уже в суверенном сикхском Халистане.
Апогеем сикхско-индуистского противостояния в 1980-е гг. Хармандир-сахиб, как называют его сикхи, был, согласно легенде, основан в 1577 году Гуру Рам Дасом, выкопавшим водоем Амритсар, давший название одноименному пенджабскому городу. Первый камень в основание храма был заложен в 1588 году суфием Хазратом Миян Миром, а собственно строительство заняло период с 1588 под 1604 гг. С 1604 года в храме хранится оригинал священной книги сикхов «Ади Грантх». В июне 1984 года важнейшая святыня сикхов и находившиеся на ее территории сторонники самоопределения сикхского государства были атакованы по приказу руководителей страны. Объяснением атаки стал тот факт, что в «Золотом храме» укрепились сторонники независимости Халистана, фактически превратившие сикхскую религиозную святыню в политический штаб. Тем не менее, жестокость проведенной операции впечатлила даже людей, не испытывавших особых симпатий к пенджабскому сепаратизму. Ведь жертвами атаки индийских подразделений стало 492 человека. Джарнайлу Сингху Бхиндранвале, которого радикальная часть сикхской общины признавала своим гуру, также погиб во время штурма «Золотого храма» в числе других сикхских радикалов. Это чрезмерно жесткое со стороны официального Дели решение стало причиной ответной волны кровопролитного террора со стороны сикхских радикальных организаций, развернувшегося не только в штате Пенджаб, но и по всей стране.
Сикхские боевики уничтожали индуистов, взрывали поезда, атаковали полицейские участки и войсковые подразделения. Наибольшую же известность во всем мире получило убийство Индиры Ганди. Месть за Амритсар Легендарная женщина - премьер-министр была убита 31 октября 1984 года собственными телохранителями. Поскольку сикхи считались еще с колониальной эпохи наиболее надежными воинами, именно из них комплектовалась личная охрана британских губернаторов. Следовала этой традиции и Индира Ганди, не уяснив главного момента - свою веру и свой народ сикхи уважают все же в несколько большей степени, чем воинскую присягу.
Субъект познавательной деятельности испытывает положительные эмоции в ходе её осуществления, и благодаря этому сама потребность в познании в развитой форме становится ненасыщаемой. Это отличает познавательную потребность от других побудителей умственной деятельности например, от потребности в достижении и потребности в признании. Субъектом познавательной деятельности является ученик, и поэтому в центре учения стоит его личность, сознание, отношения и к познаваемому миру, и к самому процессу познания, и к соучастникам познавательной деятельности: к школьникам и учителям, организующим и направляющим его учение. Другой отличительной особенностью познавательной деятельности школьника является характер её протекания.
Процесс учения, в который включается ученик, может протекать по-разному, с различным приложением сил, активности, самостоятельности субъекта школьника.
Обществознание Пошаговый ответ P Ответ дал Студент 1 При сокращении расходов на образование упала бы стипендия и сильно выросла стоимость обучения, это окажет негативное влияние на экономическое состояние семьи. А если на вооружение, то едва ли. Обществознание Пошаговый ответ P Ответ дал Студент Нет, так как общество существует неразрывно с природой и не может существовать без нее, в то время как природа - вполне может!
Вход и регистрация
Сикхи в Индии, тамилы в Шри-Ланке, баски в Испании выступают за создание собственных государств, и межнациональный конфликт в этих странах вылился в многолетнее кровавое вооруженное противостояние. Многочисленные межнациональные конфликты вызваны выступлениями национальных меньшинств: сикхов в Индии, тамилов в Шри-Ланке, басков в Испании. Межнациональные отношения, этносоциальные конфликты, пути их разрешения. Среди многочисленных этнических и религиозных общин Индии особняком стоят сикхи. Религия сикхов – сикхизм – зародилась в XVI веке на территории современного Пакистана и Северо-Западной Индии.